Ελληνική Ιστορία 1940-49 .Ένα έθνος σε κρίση

Χανδρινός και ο.π.λ.α

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Πήγαινε κάτω

Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 Την / Το Δευ Αυγ 06, 2012 11:45 pm

"Η βία της αριστεράς δεν προκύπτει εν κενώ αλλά απαντά σε μια οργανωμένη και θεσμοποιημένη εκστρατεία εξόντωσής της” μας εξηγεί, επισημαίνοντας παράλληλα ότι πέρα από “δαίμονες και αγγέλους την ΟΠΛΑ οφείλουμε να την αντιμετωπίσουμε πλέον ως μια αμιγώς αντιστασιακή οργάνωση”.
Αυτό υποστηρίζει ο Χανδρινός ο οποίος έγραψε το βιβλίο "Το τιμωρό χέρι του Λαού: Η δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη πρωτεύουσα 1942-1944" το οποίο πήρε το Α΄ βραβείο του Ιδρύματος Βασιλικής και Όλγας Σταυροπούλου...
Κάνει το διδακτορικό του υπό την επίβλεψη του Φλάισερ και ΦΥΣΙΚΑ θα το πάρει με 10(και με τόνο) αφού υμνεί τους σφαγείς της οπλα..
Αναφέρει ο καταρτισμένος επιστήμονας -τι είμαστε εμείς οι αμαθείς μπροστά του- :Η δική μου έρευνα για την πρωτεύουσα, που παραμένει σχετικά άγνωστο πεδίο, με οδήγησε στο συμπέρασμα πως ένα γνήσιο κοινωνικό κίνημα, δηλαδή το ΕΑΜ και η ένοπλη έκφρασή του, ο ΕΛΑΣ και η ΟΠΛΑ, συγκρούστηκε μετωπικά με την απόλυτη βία των κατοχικών δυνάμεων και τον “θεσμικά” κατοχυρωμένο δωσιλογισμό των Ταγμάτων Ασφαλείας
Για την οπλα λέει το εξής: Η ΟΠΛΑ δεν είναι απλώς παρεξηγημένη, είναι δαιμονοποιημένη. Ακροβατεί ανάμεσα στην Αντίσταση και τον Εμφύλιο. Ιστορικά το ενδιαφέρον που παρουσιάζει είναι τεράστιο, καθώς, πέρα από τις όποιες απόψεις για την πολιτική του ΚΚΕ, αποτελεί γνήσια έκφραση ενός μαζικού αντιστασιακού κινήματος που προσπαθεί να περιφρουρήσει τον εαυτό του. Είναι η ακραία έκφραση της νομιμότητας της Αντίστασης απέναντι στην Κατοχή, φαινόμενο που απαντάται σε πολλά ευρωπαϊκά αντιστασιακά κινήματα.
Επίσης για τη βία της αριστεράς υποστηρίζει: Η βία της αριστεράς δεν προκύπτει εν κενώ, αλλά απαντά σε μια οργανωμένη και θεσμοποιημένη εκστρατεία εξόντωσης της
Πηγή :Ιάσων Χανδρινός: Η βία της αριστεράς προέκυψε ως αντίδραση στη θεσμοποιημένη εκστρατεία εξόντωσής της (Η ΑΥΓΗ, 28/6/2011)

Έυγε τον νέο επιστήμονα και στη λαμπρή καριέρα που ανοίγεται διάπλατα μπροστά του!
Να τα βλέπουν μερικοί αυτά και να παραδειγματίζονται που θέλουν να γράψουν για συμμοριτοπόλεμο,σφαγές κομμουνιστών και τα τοιαύτα.. Very Happy
avatar
21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967

Αριθμός μηνυμάτων : 424
Ημερομηνία εγγραφής : 28/02/2012

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΤΑΥΓΕΤΗΣ Την / Το Τρι Αυγ 07, 2012 12:01 am

Η βία της αριστεράς δεν προκύπτει εν κενώ αλλά απαντά σε μια οργανωμένη και θεσμοποιημένη εκστρατεία εξόντωσής της” μας εξηγεί, επισημαίνοντας παράλληλα ότι πέρα από “δαίμονες και αγγέλους την ΟΠΛΑ οφείλουμε να την αντιμετωπίσουμε πλέον ως μια αμιγώς αντιστασιακή οργάνωση”.
\\

δεν γαμιεσαι ρε ηλιθιε;; Αν εισαι μαγκας σε προσκαλω για τα κατοχικα απο σεπτεμβριο σε διαλογο εδω μεσα να δουμε ποσο θα αντεξεις ρε βλακα

ΤΑΥΓΕΤΗΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 3308
Ημερομηνία εγγραφής : 25/01/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 Την / Το Τρι Αυγ 07, 2012 8:02 am

ΤΑΥΓΕΤΗΣ έγραψε:
Η βία της αριστεράς δεν προκύπτει εν κενώ αλλά απαντά σε μια οργανωμένη και θεσμοποιημένη εκστρατεία εξόντωσής της” μας εξηγεί, επισημαίνοντας παράλληλα ότι πέρα από “δαίμονες και αγγέλους την ΟΠΛΑ οφείλουμε να την αντιμετωπίσουμε πλέον ως μια αμιγώς αντιστασιακή οργάνωση”.
\\

δεν γαμιεσαι ρε ηλιθιε;; Αν εισαι μαγκας σε προσκαλω για τα κατοχικα απο σεπτεμβριο σε διαλογο εδω μεσα να δουμε ποσο θα αντεξεις ρε βλακα
Είδες ΤΑΥΓΕΤΗ πως παίρνουν τα πτυχία και κάνουν ακαδημαικές καριέρες;Και μετά σου λένε ελεύθερη διακίνηση ιδεών και μπαρμπούτσαλα!Αν δεν υμνείς τους δολοφόνους και τις σφαγές τους δεν πας πουθενά!Αυτή είναι η πραγματικότητα στα ελληνικά πανεπιστήμια σήμερα δυστυχώς..
avatar
21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967

Αριθμός μηνυμάτων : 424
Ημερομηνία εγγραφής : 28/02/2012

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 Την / Το Τρι Αυγ 07, 2012 8:17 am

και για να δεις με ποιους συνδιαλέγεται (και γιαυτό βραβεύεται)δες εδώ: στα πλαίσια του ΜΑΡΞΙΣΜΟΣ 2012 17-20 Μαιου 2012 Για την “Αντίσταση και τον Εμφύλιο” θα συζητήσουν ο Τάσος Κωστόπουλος, ο Ιάσωνας Χανδρινός και ο Λέανδρος Μπόλαρης. Ο Δημήτρης Λιβεριάτος θα είναι και ομιλητής μαζί με τον Δημήτρης Λυμπεράτο και τον Κώστα Πίττα στη συζήτηση για την περίοδο “από το 1958 στο 1973”. Ο Τάσος Κωστόπουλος είναι δημοσιογράφος, μέλος της ομάδας του “Ιού” και συγγραφέας του πιο σημαντικού βιβλίου για την εγκληματική δράση των γερμανοτσολιάδων ταγματασφαλιτών: “Η Αυτολογοκριμένη Μνήμη, Τα Τάγματα Ασφαλείας και η Μεταπολεμική Εθνικοφροσύνη”. Ο Ιάσωνας Χανδρινός μόλις κυκλοφόρησε το βιβλίο “Το τιμωρό χέρι του λαού” με θέμα τη δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη Αθήνα 1942-1944. Ο Λέανδρος Μπόλαρης είναι συγγραφέας των βιβλίων: “Αντίσταση, η νικηφόρα επανάσταση που χάθηκε” και “Επανάσταση και Αντεπανάσταση στην Ελλάδα. Ο εμφύλιος πόλεμος”.

Όλα τα καλόπαιδα μαζεμένα..να πως γράφεται η ιστορία στην Ελλάδα..από κομμούνια που κλαίνε ακόμα για την ήττα τους στο συμμοριτοπόλεμο και ξεσκίζουν την Ελλάδα τρώγοντας από τον κρατικό κουρβανά!
Λίγο να ψάξεις θα βρεις και άλλα τέτοια.Εγώ το έκανα γιατί ήθελα να δω αν ποτέ τόλμησε κανείς να γράψει μια "δεξιά" εργασία σε ελληνικό πανεπιστήμιο.Τζίφος..τίποτα..μηδέν εις το πηλίκον..
avatar
21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967

Αριθμός μηνυμάτων : 424
Ημερομηνία εγγραφής : 28/02/2012

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΤΑΥΓΕΤΗΣ Την / Το Σαβ Αυγ 18, 2012 1:24 am

21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 έγραψε:και για να δεις με ποιους συνδιαλέγεται (και γιαυτό βραβεύεται)δες εδώ: στα πλαίσια του ΜΑΡΞΙΣΜΟΣ 2012 17-20 Μαιου 2012 Για την “Αντίσταση και τον Εμφύλιο” θα συζητήσουν ο Τάσος Κωστόπουλος, ο Ιάσωνας Χανδρινός και ο Λέανδρος Μπόλαρης. Ο Δημήτρης Λιβεριάτος θα είναι και ομιλητής μαζί με τον Δημήτρης Λυμπεράτο και τον Κώστα Πίττα στη συζήτηση για την περίοδο “από το 1958 στο 1973”. Ο Τάσος Κωστόπουλος είναι δημοσιογράφος, μέλος της ομάδας του “Ιού” και συγγραφέας του πιο σημαντικού βιβλίου για την εγκληματική δράση των γερμανοτσολιάδων ταγματασφαλιτών: “Η Αυτολογοκριμένη Μνήμη, Τα Τάγματα Ασφαλείας και η Μεταπολεμική Εθνικοφροσύνη”. Ο Ιάσωνας Χανδρινός μόλις κυκλοφόρησε το βιβλίο “Το τιμωρό χέρι του λαού” με θέμα τη δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη Αθήνα 1942-1944. Ο Λέανδρος Μπόλαρης είναι συγγραφέας των βιβλίων: “Αντίσταση, η νικηφόρα επανάσταση που χάθηκε” και “Επανάσταση και Αντεπανάσταση στην Ελλάδα. Ο εμφύλιος πόλεμος”.

Όλα τα καλόπαιδα μαζεμένα..να πως γράφεται η ιστορία στην Ελλάδα..από κομμούνια που κλαίνε ακόμα για την ήττα τους στο συμμοριτοπόλεμο και ξεσκίζουν την Ελλάδα τρώγοντας από τον κρατικό κουρβανά!
Λίγο να ψάξεις θα βρεις και άλλα τέτοια.Εγώ το έκανα γιατί ήθελα να δω αν ποτέ τόλμησε κανείς να γράψει μια "δεξιά" εργασία σε ελληνικό πανεπιστήμιο.Τζίφος..τίποτα..μηδέν εις το πηλίκον..

αν ειναι μαγκες ας καλεσουν και εμενα .εχουν να ευχαριστηθουν πιπα κωλο που θα τους παω!!!

ΤΑΥΓΕΤΗΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 3308
Ημερομηνία εγγραφής : 25/01/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΤΑΥΓΕΤΗΣ Την / Το Σαβ Αυγ 18, 2012 1:26 am

ΤΑΥΓΕΤΗΣ έγραψε:
Η βία της αριστεράς δεν προκύπτει εν κενώ αλλά απαντά σε μια οργανωμένη και θεσμοποιημένη εκστρατεία εξόντωσής της” μας εξηγεί, επισημαίνοντας παράλληλα ότι πέρα από “δαίμονες και αγγέλους την ΟΠΛΑ οφείλουμε να την αντιμετωπίσουμε πλέον ως μια αμιγώς αντιστασιακή οργάνωση”.
\\

δεν γαμιεσαι ρε ηλιθιε;; Αν εισαι μαγκας σε προσκαλω για τα κατοχικα απο σεπτεμβριο σε διαλογο εδω μεσα να δουμε ποσο θα αντεξεις ρε βλακα

Ολο το παραπανω δεν γαμιεσαι κτλ παει στον χανδρινο

ΤΑΥΓΕΤΗΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 3308
Ημερομηνία εγγραφής : 25/01/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΓΥΠΑΣ Την / Το Τετ Οκτ 24, 2012 12:30 pm

Και εχει το επιθετο του μεγαλου αντιπλοιαρχου ΧΑΝΔΡΙΝΟΥ.

ΓΥΠΑΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 112
Ημερομηνία εγγραφής : 23/01/2012

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Άρτεμις Την / Το Πεμ Νοε 08, 2012 11:18 am

http://www.pentelikonews.gr/viewarticle.php?id=221824&%CE%BF%CE%B9-%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82-%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%B5%CF%83%CF%80%CE%B9%CE%AD%CF%81%CE%BF%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%87%CE%AE%CF%82
«Αυτό που ξέραμε για την ΟΠΛΑ», λέει ο Ιάσονας Χανδρινός στα «ΝΕΑ», «και που για χρόνια ήταν η επίσημη μνήμη, η επίσημη εκδοχή και αφήγηση, είναι πως ήταν ένας μηχανισμός ιδεολογικής τρομοκρατίας και εκτέλεσης αντιφρονούντων του ΚΚΕ: από δεξιούς μέχρι τροτσκιστές. Ή και αντιπάλων της ηγεσίας του. Αυτό που θέλησα να κάνω ήταν να τοποθετήσω αυτήν την οργάνωση στο πρίσμα τής πολύ δυναμικής αντίστασης που εξέφραζε το ΕΑΜ στην Αθήνα. Αποκαθιστώ, δηλαδή, την ΟΠΛΑ ως αντιστασιακή οργάνωση, μια ομάδα ειδικών επιχειρήσεων επιφορτισμένη με μια βρώμικη δουλειά».
Το βιβλίο του Ιάσονα Χανδρινού «Το τιμωρό χέρι του λαού. Η δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη πρωτεύουσα 1942-1944» (εκδ. Θεμέλιο) είναι χωρίς αμφιβολία ένα από τα πιο συζητημένα βιβλία της φετινής χρονιάς. Ο 28χρονος ιστορικός, εργαζόμενος δίπλα στο πολύπειρο μάτι ενός από τους μεγαλύτερους ειδικούς στην ελληνική Κατοχή και Αντίσταση, του Χάγκεν Φλάισερ, έκανε μια άλλου είδους «βρώμικη δουλειά». Εφερε εις πέρας την πρώτη συστηματική έρευνα γι' αυτό που έχει θεωρηθεί ως ταμπού της Αριστεράς, ψάχνοντας να βρει, λίγο σαν ντετέκτιβ, ιδίως όμως ως ιστορικός, ποια ήταν εν τέλει η Οργάνωση Περιφρούρησης Λαϊκού Αγώνα - ΟΠΛΑ, ποιοι σκότωναν, ποιους σκότωναν και γιατί, τοποθετώντας την οργάνωση στο ευρύτερο ιστορικό της πλαίσιο.
Το βιβλίο βαδίζει αισίως προς τη δεύτερη έκδοση, καθώς διαβάζεται και από κοινό μη ακαδημαϊκό - «πρόκειται για ευρύ και πολυσύνθετο κοινό, το θέμα ενδιαφέρει πολύ κόσμο διά της απουσίας του», σχολιάζει ο ίδιος ο συγγραφέας του. «Δέχομαι συνεχώς τηλεφωνήματα από ανθρώπους που θέλουν να καταθέσουν τις δικές τους προσωπικές ιστορίες πάνω στο θέμα. Φτιάχτηκε μια βάση συζήτησης και μια αφορμή για αναζητήσεις μέσα από τραυματικές ιστορίες», συμπληρώνει.
Σήμερα, που έχει ολοκληρωθεί ένας πρώτος κύκλος συζητήσεων γύρω από το βιβλίο, ο Ιάσονας Χανδρινός κάνει στα «ΝΕΑ» έναν απολογισμό των όσων έχουν προκύψει. Αρχίζοντας από τα θύματα.
«Αν έκανα μια τυπολογία των θυμάτων της ΟΠΛΑ, θα διέκρινα τις εκτελέσεις σε τρεις κατηγορίες: στρατηγικές, επικοινωνιακές και ιδεολογικές», λέει.
«Οι στρατηγικές εκτελέσεις υπακούουν στους δρακόντειους νόμους υπεράσπισης ενός παράνομου μηχανισμού σε εμπόλεμες συνθήκες: ταγματασφαλίτες, χωροφύλακες, διερμηνείς, πληροφοριοδότες της Ασφάλειας, ακόμα και συγγενείς τους, που δολοφονούνται όχι μόνο για λόγους εκδίκησης αλλά και για να μην υπάρχουν μάρτυρες.
Επικοινωνιακές εκτελέσεις είναι αυτές που περνάνε ένα πολιτικό μήνυμα: γυναίκες που πηγαίνουν με Γερμανούς, λούστροι, απλοί διερμηνείς, ακούσιοι "συνεργάτες" τροφοδοτούν με το αίμα τους την απόλυτη διχοτομία ανάμεσα στην αντίσταση και την αντίδραση που δεν αναγνωρίζει ούτε γκρίζες ζώνες ούτε ελεύθερες ατομικές επιλογές, χαράσσοντας τάφρο.
Εχουμε και τις ιδεολογικές εκτελέσεις που θέτουν σοβαρά ζητήματα εννοιολόγησης και ερμηνείας: οι τροτσκιστές, λ.χ., είναι αμιγώς ιδεολογικός αντίπαλος, ενώ μέλη μη εαμικών οργανώσεων όπως ο Κίτσος Μαλτέζος είναι αρκετά υπολογίσιμοι πολιτικοί αντίπαλοι, στην οξύτατη εμφύλια αντιπαράθεση, για να παραμείνουν ζωντανοί».
Η εκτέλεση συνεργατών των Γερμανών ή όσων βοηθούσαν τις Αρχές Ασφαλείας εξαφανίστηκε από το αφήγημα της Εθνικής Αντίστασης για λόγους πολιτικής ορθότητας, υπογραμμίζει μιλώντας στα «ΝΕΑ» ο Ιάσονας Χανδρινός. «Η ΟΠΛΑ δεν ήταν όμως ένα ένοπλο "κομάντο" αποκομμένο από πολιτικές διεργασίες ή μαζικούς χώρους πολιτικής δράσης, όπως ήταν οι γειτονιές της Αθήνας του '44. Αποτελούσε τη δυναμικότερη έκφραση ενός εθνικοαπελευθερωτικού και κοινωνικού κινήματος που επιχειρούσε να επιβάλει τη δική του νομιμότητα σε ένα κλίμα μαζικής καταστολής και τρομοκρατίας.
Αυτό που επί δεκαετίες θεωρούσαμε την πιο σκοτεινή ίσως πτυχή της ιστορίας της Αριστεράς έχει αιτίες, αφορμές και ερμηνείες που ξεφεύγουν από το σχήμα των πολιτικών επιδιώξεων ενός κόμματος. Οι "δολοφόνοι" της ΟΠΛΑ ήταν τα υπερεπαναστατημένα παιδιά της Κατοχής, εκπρόσωποι ενός ιδεολογικού φανατισμού και μιας κοινωνικής δυναμικής που μόνο ο όρος "σωρευτική ριζοσπαστικοποίηση" μπορεί να περιγράψει».
Από εκεί και πέρα, βέβαια, «καμία ιστορική έρευνα δεν μπορεί να παραγνωρίσει τον παράγοντα της αυθαιρεσίας, του φανατισμού, της "λογικής": σκότωσε πρώτα, ρώτα μετά. Θεωρώ όμως ότι τόσα χρόνια προσεγγίζαμε το θέμα της ΟΠΛΑ με πολιτικούς και συναισθηματικούς όρους, ως ένα σύνολο ακραίων δολοφονιών (π.χ. Ελένη Παπαδάκη, τροτσκιστές) που υποτίθεται καταδεικνύουν μια ανεξέλεγκτη και αδικαιολόγητη βία, και όχι ως κομμάτι μιας εθνικά και κοινωνικά ταραγμένης εποχής».
Ο Ιάσονας Χανδρινός χρησιμοποιεί στο βιβλίο του αλλά και στον λόγο του εναλλακτικά τους όρους «εκτελέσεις» και «δολοφονίες», με έμφαση στον όρο «εκτελέσεις». Οπως ο ίδιος εξηγεί, αυτό υποδηλώνει την ύπαρξη σχεδίου πίσω από τις ενέργειες αυτές, που δεν ήταν μεμονωμένα περιστατικά αλλά προαποφασισμένες κινήσεις. Χωρίς βέβαια ούτε αυτό να είναι απόλυτος κανόνας.
«Οι εκτελέσεις της ΟΠΛΑ στα Δεκεμβριανά διατάσσονται μεν από το ΚΚΕ, καθοδηγούνται όμως και από μια διάθεση εκδίκησης της εαμικής βάσης. Ισως είναι μάταιο να αναζητούμε ρητή άνωθεν κομματική εντολή πίσω από κάθε περιστατικό», λέει. Αλλωστε η εμφύλια διαμάχη κλιμακώθηκε γρήγορα, σε βαθμό που τα πράγματα να οδηγηθούν σε ανεξέλεγκτες καταστάσεις, με τα Δεκεμβριανά να αποτελούν την τελική συνέχεια ενός αθηναϊκού πολέμου που είχε ξεκινήσει από το 1943. Εξού και ο Χανδρινός λέει ότι «ενώ η αφήγηση του βιβλίου αφήνει έξω τα Δεκεμβριανά, στην ουσία τα εξηγεί πλήρως».
Το ΚΚΕ, λέει ο Ιάσονας Χανδρινός, καταπιάστηκε πολύ νωρίς με τη συγκρότηση στρατιωτικής οργάνωσης. Ο ΕΛΑΣ Αθήνας - Πειραιά, με πρώτο υπεύθυνο από πλευράς κόμματος τον Σπύρο Κωτσάκη και υπό την εποπτεία του ίδιου του γραμματέα Γιώργου Σιάντου, άρχισε να συγκροτείται έπειτα από μυστική απόφαση για αντάρτικο σε σπίτι στον Κοπανά, πίσω από τη βίλα της Ισιδώρας Ντάνκαν, τον Δεκέμβριο του 1941.
Την άνοιξη του 1942, με απονομιμοποιημένες τις ελληνικές κατοχικές Αρχές και μετά τον χειμώνα όπου θέρισε τον πληθυσμό η πείνα, η κοινωνική δυσαρέσκεια έβγαλε τον κόσμο στους δρόμους, παρά την απειλή της θανατικής ποινής. Οι απεργίες αντιμετωπίστηκαν ακόμη και με πραγματικά πυρά κατά των διαδηλωτών από έλληνες αστυνομικούς και ιταλούς καραμπινιέρους. Και παρά τον τριψήφιο αριθμό θυμάτων τον Φεβρουάριο του 1943, έφτασαν να διαδηλώνουν 100.000 άνθρωποι στην Αθήνα.
Λίγους μήνες μετά, η κυβέρνηση Ράλλη ίδρυσε τέσσερα Τάγματα Ευζώνων που ανέλαβαν και «την προστασία του κοινωνικού καθεστώτος». Κάπου εκεί, το φθινόπωρο του 1943, γίνεται το πέρασμα από τον ΕΛΑΣ στην ΟΠΛΑ και από το «περιφρουρητικό» στο «τιμωρητικό» καθήκον. Ολα αυτά συμπίπτουν και με τη συνθηκολόγηση τον Σεπτέμβριο του 1943 των Ιταλών, η οποία επιτρέπει τον εξοπλισμό των ανταρτών με ιταλικά όπλα. Γρήγορα η Αθήνα χωρίστηκε σε ζώνες.
Η Νέα Ελβετία, γειτονιές της Καισαριανής και του Περιστερίου, του Χαροκόπου στην Καλλιθέα, οι Τζιτζιφιές, αλλά και του Γκύζη έγιναν απλησίαστες για μεμονωμένους χωροφύλακες ή άνδρες των Ταγμάτων Ασφαλείας. Ενώ οι εαμίτες δεν μπορούσαν να μπουν σε Θησείο, Πετράλωνα (έδρα των χιτών), Κολωνό, Μεταξουργείο, Πατήσια, Αγιο Ιωάννη Ρέντη.
Πάντως, η ΟΠΛΑ, λέει ο Ιάσονας Χανδρινός, είχε ξεκινήσει δημιουργώντας ισχυρά δίκτυα πληροφοριών που διείσδυσαν με επιτυχία στις γραμμές του αντιπάλου - ήταν οι λεγόμενες φράξιες. Στέλεχος του δικτύου έφτασε να γίνει δεξί χέρι του αρχηγού της Χ συνταγματάρχη Γρίβα, ενώ η φράξια στις τάξεις της Χωροφυλακής κατάφερε να οργανώσει εισβολή στο νοσοκομείο Σωτηρία στη Λεωφόρο Μεσογείων. Τα μέλη της φορώντας τις στολές τους αφόπλισαν τους έκπληκτους συναδέλφους τους της φρουράς και ελευθέρωσαν 56 κομμουνιστές κρατουμένους.




ΤΑ ΝΕΑ

Άρτεμις

Αριθμός μηνυμάτων : 16
Ημερομηνία εγγραφής : 30/05/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Άρτεμις Την / Το Πεμ Νοε 08, 2012 11:24 am

Δεν τους ενδιαφέρει τίποτα. Εκεί που ένας νορμάλ άνθρωπος με στοιχειώδεις αρχές βλέπει εγκληματίες, αυτοί τίποτα, εκεί να πείσουν πως πρόκειται για αξιοθαύμαστους ¨λαϊκούς αγωνιστές¨.

Άρτεμις

Αριθμός μηνυμάτων : 16
Ημερομηνία εγγραφής : 30/05/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΔΑΙΔΑΛΟΣ Την / Το Πεμ Νοε 08, 2012 11:25 am

Το ότι ο τύπος είναι γαι τα μπάζα και δεν αξίζει να τον παίρνει κανείς στα σοβαρά το έχω αποδείξει μαθηματικώς και με τη βούλα εδώ :

http://istoria.forumotion.com/t452-topic

avatar
ΔΑΙΔΑΛΟΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 2845
Ημερομηνία εγγραφής : 28/03/2010
Τόπος : daidalakos@yahoo.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Επισκέπτης Την / Το Πεμ Νοε 08, 2012 12:44 pm

Χανδρινός, άλλος ένας μουσάτος κουλτουριάρης της επάρατης aristeras και της αναθεματισμένης προόδου.

Το μεγάλο αίσχος είναι οτι φιλοξενούν αυτόν τον υμνητή των αιμοσταγών κονσερβοκουτάδων εκδόσεις όπως το περιοδικό "ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ". Στο τελευταίο τεύχος του περιλαμβάνει "έρευνα" του ακατονόμαστου, με τίτλο "Η Τάξη 1940 της Σχολής Ευελπίδων".

Διαβάστε το για να θαυμάσετε τη μαρξιστική τεχνική της μεγέθυνσης-σμίκρυνσης γεγονότων κατα το δοκούν. Οι άνθρωποι είναι εξπέρ στο να διυλίζουν τον κώνωπα και να καταπίνουν τη παπαρήγα. Φαρισαίοι υποκριτές...

Κρίμα για το περιοδικό το οποίο το αγόραζα σχεδόν ανελλιπώς, αλλά πλέον το σιχάθηκα αφού έδωσε βήμα στον υμνητή των ερυθρών σφαγέων. Ήδη διαμαρτυρήθηκα, όποιος άλλος θέλει να κάνει το ίδιο, αυτή είναι η διεύθυνση του:
info@gnomonpublications

Επισκέπτης
Επισκέπτης


Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΗΛΙΑΚΟΣ Την / Το Παρ Νοε 09, 2012 5:07 am


Εδώ έχω απαντήσει σε ένα άρθρο του Χανδρινού για τον ΕΛΑΣ:

[url] http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2012/10/blog-post_27.html[/url]

ΗΛΙΑΚΟΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 09/05/2011

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 Την / Το Παρ Νοε 09, 2012 2:25 pm

ΗΛΙΑΚΟΣ έγραψε:
Εδώ έχω απαντήσει σε ένα άρθρο του Χανδρινού για τον ΕΛΑΣ:

[url] http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2012/10/blog-post_27.html[/url]
Αγαπητέ Ηλιάκε διαβάζω ανελλειπώς το μπλογκ σου και το άρθρο σου για τον Χανδρινό ήταν πολύ καλό.ήθελα να σου στείλω εκεί μήνυμα αλλά δεν τα πάω και πολύ καλά με τα "κόλπα" του διαδικτύου όταν ζητάει λογαριασμούς από google κλπ.
Το φαινόμενο Χανδρινός αποδεικνύει κατ' εμέ την ένδεια της πανεπιστημιακής κοινότητας.Το βιβλίο του για την οπλα είναι΄από άποψη πηγών λες και διαβάζεις ριζοσπάστη.Αν αυτό είναι ικανό να σε κάνει και διδάκτορα τότε πάσο..
avatar
21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967

Αριθμός μηνυμάτων : 424
Ημερομηνία εγγραφής : 28/02/2012

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Άρτεμις Την / Το Σαβ Νοε 10, 2012 6:21 am

Leonidas έγραψε:Χανδρινός, άλλος ένας μουσάτος κουλτουριάρης της επάρατης aristeras και της αναθεματισμένης προόδου.

Το μεγάλο αίσχος είναι οτι φιλοξενούν αυτόν τον υμνητή των αιμοσταγών κονσερβοκουτάδων εκδόσεις όπως το περιοδικό "ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ". Στο τελευταίο τεύχος του περιλαμβάνει "έρευνα" του ακατονόμαστου, με τίτλο "Η Τάξη 1940 της Σχολής Ευελπίδων".

Διαβάστε το για να θαυμάσετε τη μαρξιστική τεχνική της μεγέθυνσης-σμίκρυνσης γεγονότων κατα το δοκούν. Οι άνθρωποι είναι εξπέρ στο να διυλίζουν τον κώνωπα και να καταπίνουν τη παπαρήγα. Φαρισαίοι υποκριτές...
Από το γεγονός και μόνο ότι κατά τα φαινόμενα ο Χανδρινός θα θεωρούσε θεμιτή την ενδεχόμενη σφαγή της Τάξης 40 της Σχολής Ευελπίδων από τους οπλατζήδες αντιλαμβάνεται κανείς τι θα γράφει.
Τέλος πάντων, όλα αυτά αποδεικνύουν ότι η ιστορία είναι πολύ σοβαρή υπόθεση για να αφεθεί στα χέρια των αριστερών και κάνετε πολύ καλά εδώ σε αυτό το φόρουμ που ερευνάτε την συγκεκριμένη περίοδο.

Άρτεμις

Αριθμός μηνυμάτων : 16
Ημερομηνία εγγραφής : 30/05/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Επισκέπτης Την / Το Κυρ Νοε 18, 2012 7:40 am

Άρτεμις έγραψε:
Leonidas έγραψε:Χανδρινός, άλλος ένας μουσάτος κουλτουριάρης της επάρατης aristeras και της αναθεματισμένης προόδου.

Το μεγάλο αίσχος είναι οτι φιλοξενούν αυτόν τον υμνητή των αιμοσταγών κονσερβοκουτάδων εκδόσεις όπως το περιοδικό "ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ". Στο τελευταίο τεύχος του περιλαμβάνει "έρευνα" του ακατονόμαστου, με τίτλο "Η Τάξη 1940 της Σχολής Ευελπίδων".

Διαβάστε το για να θαυμάσετε τη μαρξιστική τεχνική της μεγέθυνσης-σμίκρυνσης γεγονότων κατα το δοκούν. Οι άνθρωποι είναι εξπέρ στο να διυλίζουν τον κώνωπα και να καταπίνουν τη παπαρήγα. Φαρισαίοι υποκριτές...
Από το γεγονός και μόνο ότι κατά τα φαινόμενα ο Χανδρινός θα θεωρούσε θεμιτή την ενδεχόμενη σφαγή της Τάξης 40 της Σχολής Ευελπίδων από τους οπλατζήδες αντιλαμβάνεται κανείς τι θα γράφει.
Τέλος πάντων, όλα αυτά αποδεικνύουν ότι η ιστορία είναι πολύ σοβαρή υπόθεση για να αφεθεί στα χέρια των αριστερών και κάνετε πολύ καλά εδώ σε αυτό το φόρουμ που ερευνάτε την συγκεκριμένη περίοδο.

Ευτυχώς που υπάρχουν και τα ανώνυμα φόρα και ξεμπροστιάζουν τους επωνύμως γράφοντες ιστορικούς, που έχουν σπουδάσει το αντικείμενο...Ελπίζω κάποια στιγμή να καταργηθεί η ιστορία και ως αντικείμενο πανεπιστημιακής διδασκαλίας, όπου οργιάζουν διάφοροι φανατικοί κομμουνιστές όπως ο Μαραντζίδης, ο Κολιόπουλος, ο Δορδανάς, ο Χατζηβασιλείου και ο Γούναρης και το σεπτό έργο να αναληφθεί εξολοκλήρου από τους αληθινούς εθνικόφρονες του διαδικτύου...

Επισκέπτης
Επισκέπτης


Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 Την / Το Κυρ Νοε 18, 2012 7:47 am

Ρε κοπελιά μήπως έχεις σχέση με το Χανδρινό;Πολύ ζόρι τραβάς με κάποιον που είναι δηλωμένος μαρξιστής-αριστεριστής και μας το παίζει αντικειμενικός ιστορικός(στο μυαλό σου μέσα μόνο)
avatar
21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967

Αριθμός μηνυμάτων : 424
Ημερομηνία εγγραφής : 28/02/2012

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Επισκέπτης Την / Το Κυρ Νοε 18, 2012 7:53 am

Ο Χανδρινος μεσα απο μελετη των ιστορικων στοιχειων κατεληξε στα συμπερασματα του ή χρησιμοποιησε συγκεκριμενα στοιχεια παραβλεποντας άλλα για να στηριξει τις πολιτικες του αποψεις ;

Ο Ιστορικος κανει το πρωτο.
Ο κομματεμπορας κανει το δευτερο.

Επισκέπτης
Επισκέπτης


Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Δημήτριος Ιδιογενής Την / Το Κυρ Νοε 18, 2012 10:59 am

Θα μιλησω παραβολικά αντιγραφοντας μια αναλογια του Π. Τραιανού:
α)Αν μια τιγρις εφαγε ανθρωπους και ζωντανα καπου καποτε ειναι λογικο οι απογονοι της στο μελλον να κανουν το ιδιο
β)Ειναι λογικο για τους χωρικους να αναμασουν τις φοβερες ιστοριες σφαγων και να τις μυθοποιουν ενδεχομενως στις συζητησεις και στα καφενεια
γ)Ειναι βλακωδες και αυτοκτονικο να το ριχνουν οι χωριατες στο κουβεντιαρο οταν η τιγρης ολοενα πλησιαζει χωρις να αναλαμβανουν μετρα περιφρουρησης
δ)Αν υπηρχε καποιος δρ Ντουλιτλ να ..ρωτησει την τιγρη νομιζετε οτι αυτος/η θα εξεδηλωνε ιχνος μετανοιας;

Πιστευω να το πιανετε το νοημα διοτι αν τα εξηγω θα χαθει η ουσια.
Τιγρης =ΚΚΕ αν μια φορα εφαγε πιθανον να ξαναφαει!!
Πως θα το εμποδισουμε ομως;

Δημήτριος Ιδιογενής

Αριθμός μηνυμάτων : 211
Ημερομηνία εγγραφής : 21/08/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΔΑΙΔΑΛΟΣ Την / Το Κυρ Νοε 18, 2012 11:37 am

21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 έγραψε:
ΗΛΙΑΚΟΣ έγραψε:
Εδώ έχω απαντήσει σε ένα άρθρο του Χανδρινού για τον ΕΛΑΣ:
[url] http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2012/10/blog-post_27.html[/url]
Αγαπητέ Ηλιάκε διαβάζω ανελλειπώς το μπλογκ σου ....
Αρχίδια μπλε ...
1.Κομπλεξαρισμένο μπλογκ που δεν κάνει ΚΑΜΙΑ μνεία ΣΤΟ ΠΑΡΌΝ ΦΌΡΟΥΜ (και όχι μόνο, ξανατονίζω και όχι μόνο)
2.Αντίθετα, δε διστάζει να παραπέμπει σε ιστοσελίδες της αριστεράντζας ....

Tα παραπάνω (1. και 2.) λές να είναι τυχαία ;;;
Δε νομίζω .... !!!! ......Θέλει η πουτάνα να κρυφτεί και η χαρά δεν την αφήνει Very Happy

Όποτε δε αναδημοσιεύει δικά μου αποσπάσματα με αναφέρει ως ο "χρήστης ΔΑΙΔΑΛΟΣ"
"Χρήστης" που και τι ;;;
Xρήστης κοκαίνης ή χρήστης χασίς;
Γιατί δεν αναφέρει πού είναι "χρήστης" ο ΔΑΙΔΑΛΟΣ και το αφήνει επίτηδες να πλανάται στον αέρα ;;;;
Φοβάται μήπως, ή κομπλεξάρεται ;;; Very Happy Very Happy
Ή μήπως και τα δύο ;;;;; Very Happy Very Happy Very Happy
Aυτοί μου θυμίζουν, καλή ώρα, κάτι άλλα φυντάνια, που ακολουθούσαν την ίδια τακτική εδώ :

http://istoria.forumotion.com/t87-topic#950

Υ. Γ. υπ' αριθμόν 1
Μια και το παρακολουθείς ανελλιπώς μη ξεχνάς να φτύνεις και τη μάπα του σφαγέα Βελουχιώτη που αναίσχυντα και χωρίς ντροπή έχουν μοστράρει για δηθεν δηθενιά και ο νοών νοείτω..............

Υ. Γ. υπ' αριθμόν 2 (και ο νοών νοείτω)
Όποιος θέλει να ασχολείται με την Ιστορία και θέλει να καταπιάνεται με αυτήν, ας μάθει ότι ο Συνταγματάρχης Ψαρρός δεν ήταν αρχηγός του 5/42.
Το 5/42 είναι κλάσμα που ισούται με 0,1190......
Από ότι θυμάμαι από τα Μαθηματικά στο σχολείο, τα κλάσματα δεν έχουν αρχηγό.
Ο Συνταγματάρχης Ψαρρός ήταν αρχηγός του 5/42 Συντάγματος Ευζώνων.
(Μπορεί να μην το γράφουμε -χάριν συντομίας- σε ένα κείμενο, αλλά οφείλουμε να το βάζουμε σίγουρα κάτω από μια φωτογραφία του)


avatar
ΔΑΙΔΑΛΟΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 2845
Ημερομηνία εγγραφής : 28/03/2010
Τόπος : daidalakos@yahoo.com

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΗΛΙΑΚΟΣ Την / Το Δευ Νοε 19, 2012 12:40 am


Αδυνατώ να καταλάβω το εμπαθές σχόλιο του χρήστη "Δαίδαλου".

- Μία απλή ματιά εδώ:
http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2012/01/blog-post_20.html
http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2011/12/blog-post_19.html
http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2012/06/1943.html
http://istoriakatoxis.blogspot.gr/2012/10/blog-post_22.html

δείχνει ότι αναφέρεται το φόρουμ.


Αν ήθελα να καπηλευτώ κάτι, θα το έκανα πολύ εύκολα.
Πάντα όμως αναφέρω τις πηγές μου.

Αν του Δαίδαλου δεν του φτάνει αυτό, πρόβλημά του.

Αν ο Δαίδαλος υποννοεί ότι είμαι κρυφοαριστερός, τότε ας το πει ευθέως και αντρίκεια.
ΑΝ το κάνει αυτό, τότε αυτομάτως θα του στείλω π.μ. για να έρθει να τα πούμε σε γραφεία τοπικής κομματικής οργάνωσης... που κάθε άλλο παρά αριστερή είναι...


Αν τον ενοχλεί ότι κάποιες φορές παραπέμπω σε αριστερές ιστοσελίδες (και αριστερές πηγές συμπληρώνω), τότε απλά έχει μαύρα μεσάνυχτα σχετικά με συγκεκριμένες τακτικές.


Υ.Γ: Τα περί "κομπλεξαρισμένου μπλογκ" απλά επιστρέφονται.


ΗΛΙΑΚΟΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 32
Ημερομηνία εγγραφής : 09/05/2011

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΤΑΥΓΕΤΗΣ Την / Το Δευ Νοε 19, 2012 1:01 am

Leonidas έγραψε:Χανδρινός, άλλος ένας μουσάτος κουλτουριάρης της επάρατης aristeras και της αναθεματισμένης προόδου.

Το μεγάλο αίσχος είναι οτι φιλοξενούν αυτόν τον υμνητή των αιμοσταγών κονσερβοκουτάδων εκδόσεις όπως το περιοδικό "ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ". Στο τελευταίο τεύχος του περιλαμβάνει "έρευνα" του ακατονόμαστου, με τίτλο "Η Τάξη 1940 της Σχολής Ευελπίδων".

Διαβάστε το για να θαυμάσετε τη μαρξιστική τεχνική της μεγέθυνσης-σμίκρυνσης γεγονότων κατα το δοκούν. Οι άνθρωποι είναι εξπέρ στο να διυλίζουν τον κώνωπα και να καταπίνουν τη παπαρήγα. Φαρισαίοι υποκριτές...

Κρίμα για το περιοδικό το οποίο το αγόραζα σχεδόν ανελλιπώς, αλλά πλέον το σιχάθηκα αφού έδωσε βήμα στον υμνητή των ερυθρών σφαγέων. Ήδη διαμαρτυρήθηκα, όποιος άλλος θέλει να κάνει το ίδιο, αυτή είναι η διεύθυνση του:
info@gnomonpublications

Για να εισαι εξπερ πρεπει να εχεις και στοιχειωδη λογικη και αμεροληψια

ΔΕΝ ειναι εξπερ, ΑΛΗΤΗΣ διψασμενος για αιμα ...αντιδραστικου ειναι που απευθυνεται σε κοινο που εχει δολοφονικα ενστικτα

Τωρα να υμνεις τον καρδαρα της ΟΠΛΑ που εκοβε το κρεας της κατω γναθου και εβγαζε την γλωσσα του θυματος εξω και το απολαμβανε (κολομβιανη γραβατα λεγεται αυτο ) πρεπει να εχεις αρκετη δοση αλητειας και διαθεσης για εγκλημα Τα περι κουλτουριαρικης εμφανισεως κτλ συμβαδιζουν με την διαθεση αυτη

Το περιοδικο που δημοσιευε αρθρα του μου ξενησε και εμενα Πως ενα σοβαρο περιοδικο δημοσιευει αρθρα ενος καθικιου που υμνει εγκληματα .Η απορια μου λυθηκε οταν ρωτησα καποιον υπευθυνο

Το περιοδικο για να ζησει πρεπει να το αγοραζουν δημοσιοι οργανισμοι
ΕΤΣΙ ζουν πολλα περιοδικα αριστερα τα οποια δεν τα διαβαζει κανεις
Ετσι γινοταν καποιοι ...σοβαροι αρθρογραφοι Με χρημα του ελληνικου λαου
Ετσι λοιπον το εν λογω περιοδικο πουλουσε βασει συμφωνιας 1000 τευχη καθε μηνα στο Υπουργειον εθνικης αμυνης για να διαβαζουν υποτιθεται οι στρατιωτικοι στραιτωτες κτλ Οπως να το κανουμε εβγαζε τα εξοδα του με αυτην την πωληση Επειδη ομως διαμαρτυρονταν οι ...προδευτικες δυναμεις για το ....αντιδραστικο του ...περιοδικου εβαλαν και ...προοδευτικα αρθρα διαφορων αλητηριων και ετσι μπηκε στο περιοδικο το αρθρο αυτου του καθικιου που υμενι στυγνους εγκληματιες

Σας συνιστω να διαβασετε το βιβλιο του καραγιωργα <,ο Μυθος της ΟΠΛΑ>>καπου θα το βρειτε στο νετ

να δειτε που αρχηγος των <,αναπηρων πολεμου>> ηταν ενας κουλος που επειδη ηταν κουλος ουδεποτε πηγε φανταρος !!!
να δειτε που οι εγκληματιες αλητες της ΟΠΛΑ πηγαιναν και το επαιζαν αρρωστοι στα νοσοκομεια κοιμοντουσαν ετρωγαν τσαμπα κτλ και ΔΕΝ αφηναν τους πραγματικους αρρωστους να μπαινουν μεσα(οπως κανουν σημερα με τις φοιτητικες λεσχες)και οι γιατροι διαμαρτυροταν και ζητουσαν την βοηθεια του κρατους Το κρατος εστειλε τα ταγματα ασφαλειας και καθαρισαν την κομμουνιστικη κοπρο σε μια μερα. Τι ΄λενε οι αλητες και οι χανδρινοι για αυτα δεν πρεπει να μας ενδιεφερει Υπαρχουν ημερολογια που γραφονταν την ωρα των γεγονοτων που τα λενε αυτα αναλυτικα
Η αληθεια αυτη ειναι και μπορειτε να δειτε την συμπεριφορα σημερα της κομμουνιστικης αλητεις και να την συγκριονεται με την τοτε ΟΥΔΕΜΙΑ διαφορα ΔΕν την βλεπετε σημερα;;;

Απλα πραγματα

Αι στο διαβολο με τον καθε εγκληματια που θα μας γραψει και την ιστορια

ΤΑΥΓΕΤΗΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 3308
Ημερομηνία εγγραφής : 25/01/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  ΤΑΥΓΕΤΗΣ Την / Το Δευ Νοε 19, 2012 1:05 am

Πιστευω να το πιανετε το νοημα διοτι αν τα εξηγω θα χαθει η ουσια.
Τιγρης =ΚΚΕ αν μια φορα εφαγε πιθανον να ξαναφαει!!
Πως θα το εμποδισουμε ομως;
Μολις αποκτισεις δυναμη του σκοτωνεις ολους
Οπως εκανε ο σουχαρτο στην ινδονησια και η χωρα αυτη ηρεμησε για τα επομενα 60 χρονια!!!και δεν ξερουμε ποσα ακομα θα ειναι ηρεμη.
Μονο αυτος εκανε το πειραμα και ΠΕΤΥΧΕ απολυτα

ΤΑΥΓΕΤΗΣ

Αριθμός μηνυμάτων : 3308
Ημερομηνία εγγραφής : 25/01/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Απ: Χανδρινός και ο.π.λ.α

Δημοσίευση  Άρτεμις Την / Το Δευ Νοε 19, 2012 8:20 am

Amor omnia vincit έγραψε:
Άρτεμις έγραψε:
Leonidas έγραψε:Χανδρινός, άλλος ένας μουσάτος κουλτουριάρης της επάρατης aristeras και της αναθεματισμένης προόδου.

Το μεγάλο αίσχος είναι οτι φιλοξενούν αυτόν τον υμνητή των αιμοσταγών κονσερβοκουτάδων εκδόσεις όπως το περιοδικό "ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ". Στο τελευταίο τεύχος του περιλαμβάνει "έρευνα" του ακατονόμαστου, με τίτλο "Η Τάξη 1940 της Σχολής Ευελπίδων".

Διαβάστε το για να θαυμάσετε τη μαρξιστική τεχνική της μεγέθυνσης-σμίκρυνσης γεγονότων κατα το δοκούν. Οι άνθρωποι είναι εξπέρ στο να διυλίζουν τον κώνωπα και να καταπίνουν τη παπαρήγα. Φαρισαίοι υποκριτές...
Από το γεγονός και μόνο ότι κατά τα φαινόμενα ο Χανδρινός θα θεωρούσε θεμιτή την ενδεχόμενη σφαγή της Τάξης 40 της Σχολής Ευελπίδων από τους οπλατζήδες αντιλαμβάνεται κανείς τι θα γράφει.
Τέλος πάντων, όλα αυτά αποδεικνύουν ότι η ιστορία είναι πολύ σοβαρή υπόθεση για να αφεθεί στα χέρια των αριστερών και κάνετε πολύ καλά εδώ σε αυτό το φόρουμ που ερευνάτε την συγκεκριμένη περίοδο.

Ευτυχώς που υπάρχουν και τα ανώνυμα φόρα και ξεμπροστιάζουν τους επωνύμως γράφοντες ιστορικούς, που έχουν σπουδάσει το αντικείμενο...Ελπίζω κάποια στιγμή να καταργηθεί η ιστορία και ως αντικείμενο πανεπιστημιακής διδασκαλίας, όπου οργιάζουν διάφοροι φανατικοί κομμουνιστές όπως ο Μαραντζίδης, ο Κολιόπουλος, ο Δορδανάς, ο Χατζηβασιλείου και ο Γούναρης και το σεπτό έργο να αναληφθεί εξολοκλήρου από τους αληθινούς εθνικόφρονες του διαδικτύου...
Κάποια θέματα άπτονται απλώς της κοινής λογικής. Ακόμη και ο ίδιος ο Χανδρινός, στο άρθρο που παρέθεσα, παραδέχεται ότι η ΟΠΛΑ, την οποία μας καλεί να χειροκροτήσουμε, δεν έσφαζε μόνο συνεργάτες των γερμανών αλλά και ανθρώπους που δεν έπρεπε να παραμείνουν ζωντανοί γιατί ήταν υπολογίσιμοι πολιτικοί αντίπαλοι.
Πόσο δημοκρατικό είναι τώρα αυτό; Πόσο πιό αντιφατικοί και αστείοι θα γίνουν τέλοσπάντων άνθρωποι που από τη μία αυτοαποκαλούνται δημοκράτες και από την άλλη θαυμάζουν την ΟΠΛΑ;
Πάμε σε πιο βαθιά νερά τώρα. Όταν αναφέρεται σε υπολογίσιμους πολιτικούς αντιπάλους ποιούς εννοεί; Ανθρωπους ¨εθνικιστικών φρονημάτων¨ σαν τον Κίτσο Μαλτέζο προφανώς. Τι ακριβώς εννοούμε όταν λέμε άνθρωπος ¨εθνικιστικών¨ φρονημάτων; Λογικά εννοούμε αυτόν που θα πολεμούσε για την προάσπιση της εδαφικής ακεραιότητας της χώρας, έτσι δεν είναι; Ενώ ένας αριστερός της ΟΠΛΑ πιθανότατα θα πολεμούσε για τον εδαφικό ακρωτηριασμό της χώρας και επιπλέον ¨την αστικοτσιφλικάδικη μικρασιατική καταστροφή, όχι απλώς θα την ήθελε αλλά και θα την επεδίωκε¨. Για να λέμε λοιπόν τα πράγματα με το όνομά τους το να επικροτήσω τη σφαγή των πρώτων από τους δεύτερους θα ήταν το ίδιο σα να χειροκροτούσα τον Κεμάλ.
Τέλος, μόνο απέχθεια μπορούν να μου προκαλέσουν βασανιστήρια όπως εξόρυξη οφθαλμών και φυσικά, δεν θα τα αποδεχόμουν ούτε και στην περίπτωση που το θύμα ήταν αριστερός και ο θύτης της άλλης πλευράς. Συνεπώς, δεν υπάρχει καμία περίπτωση να δικαιολογήσω αριστερούς που δεν καταδικάζουν παρόμοιες τακτικές.
Υ.Γ.Τους ιστορικούς που αναφέρεις δεν τους γνωρίζω.

Άρτεμις

Αριθμός μηνυμάτων : 16
Ημερομηνία εγγραφής : 30/05/2010

Επιστροφή στην κορυφή Πήγαινε κάτω

Επισκόπηση προηγούμενης Θ.Ενότητας Επισκόπηση επόμενης Θ.Ενότητας Επιστροφή στην κορυφή


 
Δικαιώματα σας στην κατηγορία αυτή
Δεν μπορείτε να απαντήσετε στα Θέματα αυτής της Δ.Συζήτησης